Философские установки нашего движения

Культивирование комфортной психологической среды

Любая философия в конечном счёте это основа для формирования поведенческой модели, которой человек должен следовать в своей повседневной жизни. Формируя систему взглядов на окружающее и предлагая критерии оценки происходящего, философия выступает в роли компаса.

Человек, как любой другой биологический организм, существо адаптивное. Он легко поддаётся обучению, меняя характер своего поведения в зависимости от изменений в окружающей среде. При этом, будучи существом разумным, человек может сам для себя конструировать алгоритмы поведения, согласуя их со своими приоритетами, накопленным опытом и общественной моралью. В этом собственно и состоит процесс выработки философской концепции.

Врожденное и внушенное

Поведение человека определяется заложенными в нём программами, которые гнездятся как в подсознании, так и в программируемой надстройке, которую мы называем сознанием.

На подсознательном уровне отрабатываются те программы, которые заложены в нас от рождения и которые формируют базовые инстинкты и модели реагирования на внешние и внутренние воздействия. Эти программы не меняются на протяжении всей жизни, за исключением случаев психических заболеваний или травмы мозга.

В программируемой надстройке, которую мы называем сознанием, хранятся модели поведения, которые в нас закладывают в процессе обучения - либо через насаждение моральных норм и правил поведения в обществе, либо эти программы формируются в процессе выработки собственных моделей поведения в тех или иных ситуациях на основе обобщения накапливаемых опыта и знаний.

По сути своей набор программ в программируемой надстройке представляет собой систему философских установок, так как он определяет поведение человека на основе определенных подходов и определённой системы взглядов. Обычно модель поведения человека формируется в соответствии с установками в обществе, которые очерчивают нормы поведения в соответствии с принятой в этом обществе философской парадигмы. Поэтому, сам того не сознавая, человек начинает жить в соответствии с той или иной философской системой.

Эта способность формировать и корректировать в течение жизни систему философских установок, а не опираться только на поведенческие модели на основе базовых инстинктов, открывает потенциальные возможности управлять процессами старения, перехватывая эти функции у подсознания.

Наши подходы к выработке философских установок

При том, что существует множество философских учений, которые часто пересекаются и переплетаются друг с другом, очень важно выбрать для себя такую систему, которая будет отвечать вашим внутренним установкам и помогать эффективно решать возникающие проблемы.

При этом совсем не обязательно становится безоговорочным апологетом той или иной философской школы, намного эффективней скомбинировать отдельные элементы различных школ, создавая для себя сбалансированную философскую систему.

Мы подошли к формированию философских установок нашего движения именно с таких позиций. Наша задача состояла в выработке такой поведенческой модели, которая была бы ориентирована на достижение долголетия и обеспечение комфортных условий существования.

Рациональный утилитаризм

Одним из важнейших подходов для достижения долголетия и поддержания здоровья мы считаем упрощение своей жизни. Это включает и принцип минимализма при формировании личного пространства, и пересмотр характера ваших отношений с окружающими со снижением зависимости от их мнения, и смену жизненных приоритетов для фокусировки только на самом главном.

Для любой системы справедлив принцип, что чем она сложнее, тем больше предпосылок для её поломки. То же самое относится к человеку, учитывая, что человек по своей сути является сложной биохимической системой.

Чем сложнее жизнь, чем больше у человека забот, тем больше на него наваливается стрессов, тем больше он упускает в своей жизни, отвлекаясь на второстепенное. И это при том, что поддержание организма в здоровом и активном состоянии требует немалых усилий, времени и концентрации внимания.

При этом речь не идёт об уходе от реальности, как это предлагают многие философские и религиозные учения. Мы ни в коем случае не призываем забыть про окружающий мир, уйти в нирвану и посвятить всё своё время только себе, своему телу и своему сознанию.

Для большинства из нас это просто нереально, да и нет никакой необходимости. Наоборот, наша задача состоит в том, чтобы сделать свою жизнь насыщенной и приносящей удовлетворение, поэтому ни о какой самоизоляции и самоограничении разговора не идёт. Речь идёт исключительно об очерчивании своих приоритетах и умении отсекать всё второстепенное, что забирает ваше время и энергию.

Например, в быту мы сторонники принципа минимализма. Суть его в том, чтобы обставлять своё жизненное пространство только самым необходимым, обходится малым и освобождать себя от бытовых забот. Такой подход позволяет экономить время и освобождает ваш мозг от постоянного принятия решений, давая ему возможность сосредоточиться на других, более важных задачах.

Кроме того, минимализм учит смотреть на мир более рационально и выявлять самое важное, включая изменение подходов к выстраиванию отношений с окружающими и пересмотру жизненных приоритетов.

Фокусировка только на главном и упрощение по максимуму своей жизни - один из краеугольных каменей нашей философии.

Стоицизм и гедонизм

Мы также являемся сторонниками философских течений гедонизма и стоицизма.

Суть гедонизма в том, что главной целью человеческого существования является получение удовольствий. В нашем понимании, человек должен стремиться сделать свою жизнь лучше, быть удовлетворен тем, как он живёт, и заниматься тем, что как минимум не создаёт для него душевного дискомфорта и не вызывает стрессов.

Например, когда речь заходит о физических упражнениях, диете и психологических практиках, для каждого человека важно подобрать то, что ему будет приятно выполнять и что подходит лично ему. Если человеку приятно чем-то заниматься, то он будет делать это при каждом удобном случае. Если же занятия его раздражают и он занимается этим через силу, то пользы от них будет мало.

То же самое относится ко всем другим занятия, которыми приходится заниматься. Поэтому наш главный принцип состоит в том, чтобы освобождаться в своей жизни от всего, что создаёт негатив, и окружать себя по максимуму тем, что приносит удовольствие.

С этим связана и наша установка на освобождение от диктата социума, который ограничивает вашу свободу и отравляет вашу жизнь. Вы не должны быть заложником мнения окружающих и не обязаны поступать в соответствии с ожиданиями окружающих.Вы должны делать в первую очередь то, что хочется вам, и что хорошо для вас.

Мы ни в коем случае не призываем к попиранию общественных норм, правовому нигилизму и наплевательскому отношению к окружающим. Мы ведём речь исключительно о внутренней свободе и реализации права каждого человека жить и поступать так, как ему подсказывает его природа.

При этом философия гедонизма должна дополняться философией стоицизма. Суть стоицизма в том, чтобы спокойно относиться к всему, что происходит с вами, не давая негативу надломить вас.

Если что-то у вас не получается, то не нужно расстраиваться и переживать. Нужно подумать, что можно изменить, чтобы исправить ситуацию и получить желаемое. Если такой возможности нет, нужно как можно скорее с этим смириться, принять как данность и переключиться на то, где вы можете добиться желаемого.

Заключение

Цель всех этих установок сводится к тому, чтобы изменить свою жизнь к лучшему, сохранять психологический баланс, быть открытым всему новому и тратить свои силы и время только на то, что для вас является важным. Это в конечном счете помогает организму поддерживать свои силы, настраивает его на сдерживание старения и делает вашу жизнь гораздо более приятной и насыщенной.

Мы прекрасно отдаём отчёт в том, что большинство людей живёт с понятиями, которые могут очень сильно отличаться от того, что предлагаем мы. Абсолютно не преследуя цель конвертировать всех в своих единомышленников, мы тем не менее хотим напомнить о том, что написали в самом начале - любая система взглядов и все моральные установки это результат внушения и воспитания. Это динамичная среда, которая не только может, но и должна со временем меняться, так как вокруг нас всё постоянно меняется. Поэтому как минимум не стоит держаться упрямо за свои взгляды, а лучше попробовать их переоценить и скорректировать.